☆向上國中社會領域部落格: 9月 2008

2008年9月23日星期二

學習單：大地遊蹤

台中市立向上國民中學社會學習領域

活動名稱：大地遊蹤

班級座號姓名各位同學：

本校左擁美術館，右抱文化中心，區內商店銀行林立，實為台中市最佳居住場所，請各位同學利用時間實地探訪，並完成本張學習單。

一、請各組同學用一張A4紙，將各組負責的區域放大至A4紙上並標出銀行及文教機構。（一）查閱台中市街道圖，找出西區的範圍。（二）各組將分配的區域，依一定比例畫在A4紙上。（三）實地調查後，各組在圖上標出區域內的銀行、學校及公立文教機構的位置及名稱（四）利用未來兩週的時間完成地圖並繳交給老師。
二、注意事項（一）實地調查須以小組為單位，事先務必告知家人，並注意安全。（二）地圖上的標示，位置需力求正確。

（三）地圖需標示方位

三、評量

學習單：斯文在茲－來去文化中心

班級：座號：姓名：

各位同學：文化中心是我們西區重要的文教機構，生活在西區的你，對它是否深入了解？請藉由這次參訪，依據下列各題，逐一揭開文化中心的神秘面紗。一、請同學們繪製一張文化中心的配置圖，並標示其用途。（可用文字、圖片、照片、電腦繪圖來呈現，並且製作於學習單背面）二、請舉出目前文化中心展示區中有哪些展示活動？並敘述說明各展覽作品的主題、內容、作者？三、請就你最喜歡的展覽作品，發表心得及感想。四、你（妳）有文化中心借書證嗎？假使現在你要辦文化中心借書證，該準備哪些證件？五、看！閱覽室那麼多的雜誌，你知道它的擺放是依據何種方式排列的呢？請簡述。六、請至服務台索取一張活動訊息表，並想想，你會參加哪一項活動，為什麼。七、最後，你可發現，在文化中心裡有一個市政府的局處設在裡面，請說出單位名稱。恭喜你！你已完成這不可能的任務，相信你對文化中心應該有一個更深的了解，因此，假日活動計畫中除了待在家裡外，又多了一個好去處囉！

學習單：走，壓馬路去

走，壓馬路去

姓名：班級：座號：日期：組別：

孩子們！學校前面這一條氣派的馬路是什麼路？你們知道嗎？今天風和日麗、晴空萬里，走！跟老師去壓馬路！

一、活動內容（一）第一站：聯勤招待所1. 用心聆聽：招待所負責人講述該所設立之沿革。2. 仔細紀錄當地耆老仕紳為我們講解土庫里的開發經過及歷史變遷。（二）第二站：參觀並拍攝美軍蹤跡－（1）美軍棒球場（2）美誼俱樂部（游泳池）
二、注意事項（一）可備紙筆、錄音機、照相機（二）注意交通安全（三）如需攝影、錄音請徵求當事人的同意。
三、成果展現：（一）小組長心得報告1. 五分鐘口頭報告2. 展示照片並解說（二）繪製地圖1. 以學校為中心圖中應標示與美村路歷史有關的街道及重要地標。2. 規格：全開海報一張四、老師將由下列項目評量：

學習單

台中市立向上國民中學學校行事活動課程學習單

2008年9月22日星期一

還不完的帳單

還不完的帳單
年班姓名： ----憶念母恩親愛的母親：從小至今這些年來，您對我的付出與關愛，是孩子欠您一份還也還不完的人情帳單，讓我將此帳單一一列出…………

母親：這一份還不完的帳單，我願從今開始努力去報恩，祝福媽媽，母親節快樂。

2008年9月16日星期二

97學年第一學期社會領域教學研究會第一次會議記錄

台中市立向上國中九十七學年第一學期社會領域教學研究會
第一次會議紀錄
一、時間：97年9月9日（星期二）
二、地點：社會領域辦公室
三、出席人員：如簽到表
四、主席：吳青燕老師
五、紀錄：蔡奕庭老師
六、主席報告：
1. 單週－雙數班上歷史、單數班上地理。
2. 因第二次段考提前一週舉行，所以各科目考試進度如下：
地理：各年級皆不變。
歷史：各年級皆不變。
公民：一年級，上至第四課的一半，p.146。
二年級及三年級，依本來進度。
3. 請各位老師依抽籤的場次號依序參加研習。各位老師若欲參加台中市研習，均必須從教育局網站報名參加，研習時數由線上核定。

4. 介紹新成員---地理科吟玲、奕庭，請兩位新進老師確認迎新聚餐時間。
5. 社會領域各科目暫不需要合作社代購任何的簿本。
6. 參與地理知識競賽的同學：

7. 請各位老師排出開會研習時間。
8. 9/23 社會領域研習：
東海大學歷史系洪敏麟教授－〈重現台中市西區歷史樣貌〉
時間：8:30 am-10:00am 地點：行政大樓二樓會議室
欲報名者請至研習網站報名
9. 本學期社會領域將有新的網誌，新的網誌將由兩位實習老師負責管理。若各位老師有資料想要公布於社會領域網誌上（socialfield.blogspot.com），可e-mail給青燕老師。
10. 請各位老師填基本資料給佳凰(畢業學校、對教學的想法等)
七、討論事項：
1. 請各科目提供九十七學年度上、下學期六次段考命題老師名單。地理段考出題老師：

分配說明：若三年級段考題以出題２次計算（題數較多），包含上下學期，本學年共需出題22次，每人大約要出題至４次，有兩位同仁可出題３次即可
一年級授課群：淑珍３、素美４、文英３
二年級授課群：麗娜４、素美、盈如４
三年級授課群：麗娜、淑珍、錫貞４、盈如、文英
ps因頭腦不甚靈光，所以偶會遇到連續兩次出題的情形，請老師們見諒，若有更好的建議請告訴盈如。
2. 各科主要負責人：
地理：淑娟老師
歷史：盈如老師
公民：佳雯老師七、臨時動議：
開會的時間是否可以延至9點以後？可能不行，因為召集人青燕老師有時遇到輔導團的會議。
八、散會。

課程計畫表

台中市立向上國民中學_____學年度第二學期
七年級(國一 )學校行事活動課程計劃表

學生生涯檔案

孝行學習單

媽媽：感謝您
今年的母親節，我希望能以實際的孝行來報答媽媽的恩惠，從今天起（ / ）到母親節前，我要為媽媽做到下列十項事情：

學習單：梅川之水天上來？

台中市立向上國民中學社會學習領域

活動名稱：梅川之水天上來？班級座號姓名日期組別

各位同學：位於本校附近的梅川，早期曾是本區農田灌溉、民生用水的來源，曾幾何時，河裡的魚兒卻已消失無蹤。讓我們利用未來兩週的課餘時間，針對梅川景觀的改變，做一份簡單的口頭報告及圖片展示。

一、準備工作（一）事先分組，全班共四組，並分配工作。（二）事先決定圖片展示方式（可以照片、圖片或製作powerpoint或其他展示方式）

二、注意事項（一）出外尋找資料應注意安全（二）口頭報告前，應先就報告重點逐一整理，再私下練習口頭報告。（三）每組報告時間五分鐘（四）展示成果將配合課堂時間展覽（五）有任何疑問，可以先請教老師

三、口頭報告及展示內容應包含下列幾個重點。（一）報告內容應包含1.梅川整治前後的差異2. 梅川整治對整體環境保育的影響（二）圖片展示內容應包含梅川整治前後之比較（可以照片、圖片或其他方式展示）

四、評量（一）小組長先對下列項目自我評量（二）老師依據小組長評量結果複評

2008年9月15日星期一

學習單：誰譜出孫立人將軍的悲歌

誰譜出孫立人將軍的悲歌

姓名：班級：座號：日期：各位同學：大家在看過「孫立人三部曲」以後，相信都會對他產生一份尊重景仰之心，現在我們出發前往向上路的孫將軍紀念館參觀，請保握難得的機會用心看、細心想，依照學習單的指導完成所有題目，相信除不虛此行外一定會加深各位對孫立人將軍的認識。
一、我很榮幸與（）（）（）（）（）同屬（）組。
二、從校門口出發經（）路（）路（）路…….到達孫將軍紀念館並請畫出路線圖
三、請寫出在紀念館裡印象較深刻的紀念物並試著說出它的的由來及其意義。
四、想像自已在嚴密監視下如何度過一天而孫將軍在此度過了（）天，如果你是孫將軍，你將如何自處？

2008年9月9日星期二

課程教學實施計畫

台中市立向上國民中學九十_____學年度第二學期梅川風華再現統整課程教學實施計劃

注意事項：

1. 參訪活動要三節課，所以必須事先調課

2. 提醒同學注意參訪禮節，紀錄儘量詳實，必要時於參訪時要求錄音或照相

3. 請同學在規定的時間內呈現書面資料

2008年9月4日星期四

細說古今之學習單-歷史篇

單元一魏晉南北朝的分與合 …………………………… 1
單元二胡漢融合的隋唐帝國 …………………………… 3
單元三宋元政治 …………………………… 5
單元四宋元的文化與社會經濟 …………………………… 8
單元五明清盛世 …………………………… 9
單元六明清的文化與社會經濟 …………………………… 10
單元七晚清的變局 …………………………… 11
單元八外患加劇下的政治變革 …………………………… 13
單元九民國建立與民初政局第 …………………………… 15
單元十清末民初的社會、經濟與文化 …………………………… 17
單元十一國民黨的統治 …………………………… 19
單元十二共產中國與兩岸關係 …………………………… 21

講義內容（學習單）.doc

社會領域相關圖片

驚天動地921課程內容-地理篇

驚天動地921 PPT（內容精彩）請點選！

http://www.hsjh.tc.edu.tw/~society/91co-teaching/921/921.files/frame.htm

驚天動地921學習單-地理篇

驚天921學習單（二）

一、人生中的生與死--”那夜，偉芳用燃燒的身體救了弟弟”
Q&A 回憶當時地震發生，你第一個想法或感覺是什麼? Q&A 請你給故事的主角--偉芳一句形容詞 Q&A 如果時空轉換，你變成了故事中的主角—偉芳，你會怎麼做? Q&A 你認為“生命的可貴”在於何處? Q&A 對於“死亡”，你有什麼感覺?是恐懼還是沒感覺?為什麼? Q&A 如果你現在只剩下1天的生命，你最想做什麼?

二、社會團體的功能—“受災戶也爭相捐衣物”
Q&A 除了慈濟功德會，你還知道有哪些團體參與地震發生後的救災工作嗎? Q&A 你認為你能夠為921地震災民做些什麼事? Q&A 你能以實例說明家庭和鄰居或社區的關係嗎?(如進行某些活動) Q&A 請舉例說明“”

驚天動地921學習單-地理篇

驚天921學習單驚天921學習單班級:______座號:_____姓名:__________ 地震的起源一直是人們關心的問題。自古以來就有很多猜測,在神話時代,多數的說法都是認為,地下有某種動物或神明移動時就發生地震。例如在台灣古老的傳說認為地震是地下土牛運動而產生的,在日本則是認為鯰魚在地下運動。一、請簡單敘述地震的發生的原因二、請寫出世界三大地震帶(可配合圖文說明) 三、人與自然本是和平共存的!而人類為了生存，自私的對自然進行毫無節制的掠奪，在科技發展的同時卻也忽略了致命的危機。繁榮背後的代價是我們所無可預測的!!
(一)你知道像台北市這種大型都市，可能隱藏哪些環境問題? 聰明的你覺得該如何妥善解決呢?

(二)你認為現有科技產品中，最實用的是哪一種?為什麼?請想一想它有什麼缺點嗎?

(三)如果可能，你想發明哪種科技產品?為什麼?新產品會有缺點嗎?
四、現代人可以利用衛星雲圖來掌控颱風動向，卻無法精準的作出
地震預報。你知道自然界中，有哪些現象可以預測地震??
地震並不可怕，可怕的是人類無情的破壞

驚天動地921課程計畫表-地理篇

台中市立向上國民中學____學年度第二學期七年級(國一 )社會領域協同教學課程計劃表台中市立向上國民中學____學年度第二學期七年級(國一 )社會領域協同教學課程計劃表

高中生打工誤入詐騙集團判賠2200萬

高中生打工誤入詐騙集團判賠2200萬父母房產不保
法院視為共犯要還債一輩子〔記者劉志原／台北報導〕
未成年子女打工，竟然打到爸媽房子要被查封拍賣，還要連帶賠償上千萬元，雖然讓人匪夷所思，但卻是活生生的事實！
結局這麼悲慘，是因為這兩名高中生當時打工誤進香港人所主導詐騙集團的地下期貨公司，集團首腦撈了大錢落跑後，打工的高中生成了「共犯」，法院判高中生與其父母須連帶賠償被害人二千二百萬元，他們已花了上百萬元請律師或交保費用，現在山窮水盡，已經無力再交上訴費用，不僅兩家住所都面臨被查封拍賣，兩名年輕人還可能一輩子背債。
現已二十一歲的林某與張女是對情侶，兩年前念高中時，林某經朋友介紹到「鴻哲國際企業管理中心」半工半讀，擔任內勤職員，他再拉張姓女友擔任總機及助理，每人月領工資一萬多元。
但事實上，這家公司是真實身分不詳的「傅先生」等香港人所設的詐騙公司，專門以假求職廣告坑殺中年婦女。
傅先生僱用林某等人當職員，蔡姓等被害人前往應徵時，林某等人在被害人面前「演戲」，佯稱大家投資外幣、白銀、期貨大賺，至少有十餘人上當，有人一舉被騙數百萬，還有被害人以保單質押借款來投資，最後弄到家庭破碎，這個港仔詐騙集團騙得的金額逾億元。
警方於去年四月破獲本案，主謀已潛逃中國，林某與女友被警方逮捕，被害人把帳全算在他們頭上，訴請賠償。
台北地院審理認為，兩人雖非核心成員，但仍屬共犯，故須賠償。到了高等法院二審時，還是認定林某等人是共犯，各處徒刑兩年，並以兩人造成被害人嚴重損失，還撤銷了原來一審的緩刑宣告，目前上訴最高法院中。
父母連帶賠償房子近將查封
民事部分，林某與張女須賠償三千萬元，其中有二千二百餘萬元被詐騙，發生在兩人未成年時，法官判兩人的父母也要連帶賠償，林某等人無力繳交二十萬元上訴費，放棄上訴，全案確定。被害人近期將向法院聲請查封拍賣林、張的住家等財產。
轉貼於自由時報

限定繼承VS.拋棄繼承

也許你知道，也許你不知道，無論如何，無知與貧窮一樣可怕，讓自己有保護能力並保護家人，再告知週遭的親朋好友。
親人過世，請辦 '限定繼承 '，而不是只辦 '拋棄繼承 '，以免遭死者拖累！
(臺灣高雄地方法院檢察署黃檢察官 )
「限定繼承」是指：繼承人只從因繼承所得的財產，來償還被繼承人債務，如果有不足，繼承人不需要用自己的財產來償還，如果有剩餘，則歸繼承人。而且繼承人中一人主張「限定繼承」時，其他繼承人也被認為已同樣主張「限定繼承」。
「拋棄繼承」是指：繼承人對於被繼承人的遺產拋棄繼承的權利。繼承人不得只就被繼承人遺產的一部分拋棄，而須就全部的遺產拋棄，此當然包括財產。只有對有辦理的人產生效力，沒有辦理的人還是要概括承受死者債務。

很多人都被銀行、地下錢莊或暴力討債集團逼的走投無路，但是他們自殺後，發生繼承的效力，死者的債務，由他的繼承人「概括承受」，反而讓他們的配偶、兒、父母或兄弟姐妹等親人，淪落成為暴力討債的對象。有很多死者生前吸毒或家暴，非但不務正業、積欠大量債務，造成家裡時時有人上門討債，還常常對親人施暴。
他死後，家人本來以為『終於解脫了』，沒想到還要概括承受他生前的債務，成為被暴力討債的對象。尤其是這些人常常會將自己的身分證件或帳戶賣給詐騙集團，詐騙集團就利用他們的名義辦很多張信用卡後，在短期內一一刷爆、或辦理信用貸款後故意不還，而家屬根本不知道有這些事，想說死者生前沒欠人錢，直到 2、3 個月後，自己的房子、存款被銀行聲請法院查封，或有人上門暴力討債時，才知道死者生前有欠人錢，但為時已晚！常常會釀成另一次自殺的原因。
自殺，反而連累家屬！有的家屬還想到要到法院辦理「拋棄繼承」。但是「拋棄繼承」只有對有辦理的人產生效力，沒有辦理的人還是要概括承受死者債務。如果同順序的繼承人都辦理拋棄繼承，也只是由下順序的繼承人來承擔而已，除非全部的親屬﹝包含配偶、直系血親卑親屬（如兒女、孫子女）、直系血親尊親屬（如父母、祖父母），還有最常被忽略的「兄弟姐妹」﹞，都辦拋棄繼承，否則自己辦理拋棄繼承，只是加重其他親人的負擔而已！尤其是，有誰會想到自己會因繼承關係而要替不務正業，久不聯絡的兄弟姐妹揹債務，或是嫁出去的女兒要替娘家的兄弟還錢？
有時兒子會以父母之名義向銀行借錢，或讓父母替自己做保，而老一輩的人認為：嫁出去的女人不能繼承娘家的財產，當受到娘家的兄弟寄來拋棄繼承的通知書時，往往以為「我本來就沒有繼承權」，所以不以為意，沒和娘家的兄弟一樣去辦拋棄繼承，結果就變成兄弟借錢，姐妹扛債的情形。
趕快到法院辦「限定繼承」（而不是只辦「拋棄繼承」），一人辦限定繼承，對全部繼承人都生限定繼承之效力，才不會被死者拖累到，進而造成繼承人自殺的慘劇！

舒壓放鬆DIY-教師篇

一、充足的睡眠：睡眠能使疲倦的機體得到休息。作夢也能促使神經系統恢復功能，還能使機體的免疫系統得到恢復和加強，睡眠不足會導致抵抗力下降易發生感染性疾病。

二、均衡的飲食：味覺的滿足：享受美食，不偏食、不暴飲暴食，以清淡為主，常食魚和青菜、水果，少吃肉類，飯量只維持八分飽。

三、適當的運動：運動可以增進體能並增強免疫系統活化的作用。適當的運動可以增加抵抗力，但過度的運動則有反效果。因此，適度的選擇適合自己的運動並充足的休息，都可紓解壓力、調節免疫。

四、健康的思考模式，保持幽默感：用樂觀的角度看待每一件人、事、物，每天保持三大笑，煩惱死翹翹。

五、享受感官之樂：常到大自然去接近鳥語花香，讓眼前的視線觀賞美景釋放壓力。大自然的洗禮，是紓解壓力、調節身心靈的重要方法。如森林浴養生、水療養生、芬多精養生、音樂養生等。這些養生事實上都和生態系統有關，從內部生態，向外延伸到環境生態、地球生態和宇宙生態。

六、聆聽美妙的音樂：音樂會影響一個人的呼吸頻率、血壓、胃收縮、賀爾蒙指數、透過音樂減輕憂慮，平撫焦慮，更能影響情緒也具有治療病痛的療效。

七、享受芳香療法：讓嗅覺有滿足感，可以使一個人生活愉悅輕鬆。清新芬芳的味道可令人神清氣爽，特定的香味可令人回憶一些往事，這一些味道都是讓人身體舒暢的。

八、放鬆身體：好好的被按摩一番，可選擇一些有關頸肩部的按摩或全身性的舒壓按摩再配合一些精油來完全讓身體放鬆。

九、呼吸：調整呼吸有助於安定心神，放鬆身心，呼吸可以控制一個人的情緒。十、靜坐：可將一個人的注意力集中，心平靜氣的思考，放鬆心情。

十一、旅行郊遊：每週末隨同家人出外散散心，安排休閒娛樂，給自己輕鬆片刻，接近大自然，心情會比較舒暢些，活得會更好一點。唯有面對壓力，我們才能找出因應壓力的適當做法。最後記得，壓力的調適就是管理您的生活品質；當每一個人追求健康及高水平的體況，良好飲食及運動是不夠的，最重要的還是要學習調適壓力。重要的是努力面對壓力並調整，才能步步往健康的大道前進，走向快樂的人生未來。

教師自我成長研習

教師自我成長研習-楊惠文老師主講
相處，在讓別人認識自己之前，我們先要了解自己，並能試著站在別人的角度，看看自己，如此才能理解別人對自己的感受。在人群互動中，有些人很積極，但常被潑冷水；教師自我成長研習楊惠文老師主講相處，在讓別人認識自己之前，我們先要了解自己，並能試著站在別人的角度，看看自己，如此才能理解別人對自己的感受。在人群互動中，有些人很積極，但常被潑冷水；有些人很慷慨，但別人常不領情；有些人很熱心，但常被批評；更有些人努力不懈，到頭來卻一無所獲，深受打擊；您了解自己嗎？您了解自己有何內涵嗎請您先想一想…？您了解自己的優點嗎？別人知道您的優點？您注意到自己的缺點？別人知道您的缺點？您知道如何表現自己、控制自己？您的出現常常讓現場很『冷』嗎？您相信「天下無難事、只怕有心人」？您在意別人的感受？還是以自我為中心？

一、自我的探索夏林清教授認為自我探索的內容包含：1、你的應變能力：當生命中一件件對自己形成壓力的事情發生時，能否適當的處理這件事以及伴隨而來的情緒，就是所謂的應變能力。2、自我肯定的能力：能跟別人建立開放、真誠、直接和適當的溝通能力。澄清你的價值觀：價值觀就是你對事物「對」、「錯」的看法，什麼事情你覺得是「對」的、「應該」的，就代表了你的價值觀。3、探討你的生活型態：所謂生活型態，就是個人在規劃自己的生活時所採取的特有方式，由每個人的生活型態中，可能看出他是怎樣的一個人。4、你做決定的方式：「做決定」也需要技巧，是可以透過學習去增進效率的。訂目標、做計劃的能力：適度訂下合理可行的目標，會使我們變得更獨立、更有效的運用時間，也更有彈性。

二、溝通的技巧梁永泰博士認為，廿一世紀的溝通方法主要是網絡型的，傳遞的方法是多元而互動的。溝通至少可以涵蓋講故事的能力、聆聽的能力、提問的能力、與公眾對話的能力等四方面之能力。1.非語言技巧：善用面部表情、聲調和姿勢動作的技巧。2.語言技巧：使用文字以增強訊息的清晰性。3.自我表達技巧：讓別人更瞭解自己。4.傾聽和反應技巧：正確解釋他人的涵義，並且分享所接受的涵義。5.影響技巧：說服別人改變他人態度或行為。6.營造氣氛的技巧：創造一種正向的氣氛使溝通有效達成。

三、探索「自我成長」的態度有人問：自我反省、自我探索需要顧及別人的立場嗎？需要談誠意嗎？需要顧及別人的立場嗎？事實上，態度與成長同等重要…！！人的一生中有許多事是需要經營的，但是經營能否成功，要看我們的態度如何，在自我成長的議題中自然需要先嘗試經營自己的角色。1.重視教學成效韓愈〈師說〉說：「師者，所以傳道、授業、解惑者也」。所謂「教育」乃百年基業，因此教學是一個良心事業，一份責任感，很少人會去查你有沒有認真上課，同事也不會跑去旁聽，所以只有自己最清楚是否認真教學，是不是關心學生。2. 因材施教─每個學生都是寶學生素質參差不齊，但千萬不要放棄任何學生，每個學生都有長處，數學不好的學生，或許程式能力很強，這時就不要給他太理論的研究課題。仔細觀查每個學生的特質，憑著有教無類的精神培養他，就能有好的收獲。我相信每個學生都是有潛力的，只要有好的指導方法，給予他們機會，並且慢慢地建立他們的信心，相信假以時日，很快他們就會跟上進度並展現爆發力，進而脫胎換骨。3.廣結善緣─積極參與研習活動做為一位好的教育工作者，絕對不能只知埋頭苦幹，必須要走出去，與人接觸並與國際接軌。從接待演講者、參與國內或國際研習會議中可以多認識人。人家說「見面三分情」，說不定將來計畫書、論文、升等的審查，就剛好落到這些熟人的手上，所以積極參與校內或校外的服務工作也是很重要的一環。4.凡事先做好準備等它《禮記‧中庸》說：「凡事豫則立，不豫則廢」。我們都知道計畫是一個重覆且固定的routine work，我們這些做老師的人，有一整年的時間可以去完成它。既然知道，為什麼一定要等到「到期日」之前才匆匆忙忙做準備呢？看學校各處室何時需要繳那些資料，把那些時程都記錄下來。以後每年我們就提早準備，等他們來文就可以馬上交出去了。這樣的工作態度沒有什麼學問，簡單來說，就是一個有效率的做事風格而已。5.養成記錄的習慣人的記憶是很短暫的，一個星期前的事情很容易就會忘記，為了避免需要時找不到資料或遺忘，必需養成隨時做記錄的習慣。這些材料不但可以豐富個人的學術記錄，並且更重要的是在需要時隨時可以查得到。送給各位----------三千萬

一、千萬要看重自己，尊重他人。

二、千萬要讓您活的很自在，笑得很開懷。

三、千萬要敞開心胸，時時關心周遭的人。祝福各位：態度決定氣度…氣度決定高度…您的人生高度愈高，視野就愈廣，胸襟就愈遼闊，自然而然…您便容易明瞭「自己」是怎麼一回事了。資料來源：http://tw.classf0001.urlifelinks.com/css000000002470/cm4k-1164556356-912-1954.doc
http://msn.iecs.fcu.edu.tw/~ccc/article/14_young_scholar.htm

從歷史的角度切入生命教育

從歷史的角度切入生命教育主講人：吳文英老師
長期以來，人類一直想超越有形限制，企圖在「有形」的結構中，擺脫限制、重塑生命的內容。但是，在這資訊科技昂揚的時代，從歷史的角度切入生命教育主講人：吳文英老師

課前準備：可事先閱讀「前世今生」（張老師出版社）、「不說再見的靈魂」（琉璃光出版社）這兩本書。

一、前言長期以來，人類一直想超越有形限制，企圖在「有形」的結構中，擺脫限制、重塑生命的內容。但是，在這資訊科技昂揚的時代，社會結構因資訊的影響產生相對的質變，時間／空間的壓縮，充分影響著社會變遷，人類處境有著種種變數的多面向轉型。一旦深入探討這種壓縮的社會因素與後果，就會發現「人」的生命，其實是多種圖像的總合。此次研討會嘗試在歷史及社會脈絡中找到生命的定位；並對人們因應於環境，所採取之生命態度提供一些思考方向，希冀在大環境及歷史脈絡中論述生命教育與社會變遷之關聯性及影響；甚或找到兩者相應之進路。

二、引起動機： 1、一些傑出偉大的科學家或音樂家，如牛頓、愛因斯坦、莫札特、貝多芬等，他們傑出優秀的才華，一般人窮其一生也難有這樣的成就。而這樣的天份是從哪來的呢？ 2、自己曾去過哪些地方，一眼就很熟悉，好像曾經來過？或初看到哪些人，一見面感覺很投緣或特別厭惡？或面對一些情境時，覺得恍若曾發生過？ ※ 引導重點：有些無法解釋的事，事實上是有其背後原因的。

三、主要活動：這是從古到今所有人類都得面對的事。活著做什麼？死了以後去哪裡？你會想到這個問題，可見你對於生命很有興趣。你想探索生命！每次看到鄰家的伯伯、叔叔死了，內心除了傷心，還有更多的疑惑！他們死後到那兒？我可以再見到他們嗎？而我呢？我也會死，我死了以後去哪裡？既然我一定會死，那我活著的時候要準備什麼？我活著是為了什麼？有些人覺得生命移動的線條很簡單！你被生下來，你過日子，然後你死去，一切就這麼結束了。有些人相信生命是依照圓形的式樣在輪轉，你被生下來，你過日子，你死，然後你會再一次被生下來──不斷地重覆。1、介紹「前世今生」的案例。在張老師文化出版的「前世今生」一書中，一位在醫學界備受尊重的醫生，催眠了一位病人，病人自述他活了八十六次，個案的歷歷敘述，瓦解了他原先的認知體系。良知的呼喚，促使醫生鼓起勇氣，不顧一生的毀譽，把真相公佈於世。 2、介紹「不說再見的靈魂」（琉璃光出版社）。這本書中有許多引人入勝的真實案例。一位卓越的精神科醫生－艾楊·史帝文森博士，三十年來研究許多有前世記憶的小孩子，他們沒有經過催眠，而是在清醒狀態下經驗到的記憶。 3、介紹兩則我國歷史上的記載：宋朝黃庭堅及明朝王陽明先生的生命故事。如（附件一、二）。 ※引導重點：透由現代科學臨床見證的實例及歷史上的記載，使同學對於「時間」的概念，能更深入，並打開生命非只有這一生的看法。

四、綜合活動：對生命無限分享自己的感受或寫下自己的看法。如（附件三）。生和死，是世界各大宗教所共同關心的，我們可以研閱宗教哲學方面的典籍。西方的基督教思想，相信人死之後不是到天堂就是下地獄；中國傳統觀念認為人死之後由閻羅王審判生死簿決定上天享福、下地獄受苦或再轉世為人；佛教思想認為生命是在六道輪迴不斷輪轉，唯一的出路只有靠修行，超脫輪迴，證得佛果，利益眾生。不論東西方的古老思想都一再提出「死後還有生命」，人不是死了就一了百了，人死不是如燈滅。然而，愈來愈多的科學證據顯示：生命是無限的，死後仍有生命，我們不僅擁有這一生，在遙遠的過去，我們已擁有無量的生命，而此生之後，我們亦將擁有數不盡的未來生命。 1、在我們的生命當中有許多事，若只用一生的時間去看待，往往會有其侷限性和無法給予合理的注解，但沒看到並不表示不存在（如紅外線、紫外線或自己的祖先等等。）唯有透過自己不斷去觀察、思惟，才能漸次體認到生命的長度與真相。 2、倘若生命是無限的，我們一定希望我們的生命品質愈來愈好，心靈層次一生比一生好。那麼，就從現在開始努力，為自己未來的生命負責吧！參考資料：http://life.edu.tw/a/data/a/A000000674/A000000674.pdf

http://life.ltsh.ilc.edu.tw/modules/wfdownloads/visit.php?cid=37&lid=44 http://www.dsps.tyc.edu.tw/~tf010002/life.htm

文化探討–追風箏的孩子陳淑娟老師主講

文化探討–追風箏的孩子陳淑娟老師主講
阿富汗裔美籍才子侯賽尼的國際暢銷小說《追風箏的孩子》（ The Kite Runner）拍成感人電影，與伊朗裔法國才女瑪贊莎塔碧的自傳漫畫《我在伊朗長大》異曲而同類。
文化探討–追風箏的孩子陳淑娟老師主講，阿富汗裔美籍才子侯賽尼的國際暢銷小說《追風箏的孩子》（ The Kite Runner）拍成感人電影，與伊朗裔法國才女瑪贊莎塔碧的自傳漫畫《我在伊朗長大》異曲而同類。一個阿富汗男子，一個伊朗女子，都難忘七十年代在祖國的童年，都因戰火與回教專制而投奔自由，前往歐美。兩個成長故事都充滿滄桑，但當然都很迎合西方口味。《追風箏的孩子》搬上銀幕，不像動畫片《我在伊朗長大》風格獨特，但勝在真人實景，拍出生動具體的感染力，不過也有一些爭議性。
導演馬克福斯特拍過荷爾芭莉影后片《孽愛傷痕》、尊尼狄普主演的《小飛俠前傳之魔幻童心》，幾乎每片作風不同，水準不定。最出色是前作《離奇過小說》，現正執導最新一部占士邦鐵金剛片。他在《追風箏的孩子》採取平實拍法，有優有缺。其中，阿富汗街頭小霸王的雞奸情景，蘇軍的威迫強暴，以及塔利班頭領淫虐男童，都有刻意炮製之嫌，超出「孩子片」的正常尺度，不宜兒童和家庭觀眾。至於主角深入虎穴勇救孤兒，卻誇張失真，難以置信。
劇情上半部憶述童年往事，男主角是阿富汗上流少爺，自小與「賤民」之子結為好友，成為放風箏的最佳拍檔。片中兒童們在街頭和屋頂鬥紙鳶，很有趣。這對貴賤小朋友的關係則頗微妙，低賤男童機靈倔強，演得最好，他為好友而慘遭奇恥大辱，仍然沉默自尊，但少爺主角反而厭棄他冤枉他，可見兒童心態複雜，童真之外也有殘酷。後來蘇軍入侵阿富汗，小主角隨父親逃難，在美國長大後一直對童年小友內疚。
主角在美國畢業後與老父的親情，和同胞女子的戀愛，都拍出細膩戲味，婚禮的載歌載舞場面尤其好看。下半部是新世紀，他冒險回到塔利班恐怖統治的故鄉，尋找亡友遺下的孤兒，進行人間地獄似的可怕旅程。而當男主角出奇不已地發現了自己的哈札克血統後，面對歧視自己哈札克姪兒的種族主義外父，一句「不要叫他哈札克仔，他有他的名字」，竟然令潮州怒漢狀的外父啞口，又一次真理得勝，如黃飛鴻搞定了奸人堅，理所當然得令人拍手叫好同時有點猶豫，安撫的手腕太有節奏，力度也太猛，缺乏溫柔的陰力。電影的男主角要在解開身分之謎後，才發現自己在另一個身分會看到世界原來是別有天地，冷漠、自私、歧視原來是一種膚淺，世界大同的好處，是我們一方面從別人的視點出發看到世界的很多切割面，更重要的，是任何切割面也包含某些智慧，這是需要有更廣闊胸襟，讓自己設身處地，才能領悟，追風箏的孩子，是兩個互相交換的心靈，追的不是風箏，而是風箏帶我們去看的、我們未看過的事情另一面。
《追風箏的孩子》的感人肺腑應該是在於主角時刻反思自己的人生觀，愛如何在理解及自省裡得到平衡。風箏、小孩、家國、父權、友情，簡單的元素整合起來，構成了充滿層次及象徵意義的故事。觀眾看完電影版一定會更想看這部小說，因為影像永遠沒有文字來得真摯細膩。若你還沒看過小說，倒是可以嘗試看看，因為，看完電影再來看小說，你將會驚喜地發現，小說，雖然真的很灑狗血，但是真的、真的非常好看。書評介紹巧妙、驚人的情節交錯，不僅是一部政治紀事，也是一個童年選擇如何影響我們成年生活極度貼近人性的故事。從敏感、缺乏安全的阿米爾到他父親多層次的發展，以及阿米爾回到阿富汗之後才逐步揭露父親的犧牲與醜聞，也才瞭解歷史與在美國、中東的餘波盪漾……締造了一部完整的文學作品，將這個過去隱而未現、在新千禧年卻成為全球政治中心的國家文化呈現世人面前。同時兼具時代感與高度文學質感，極為難能可貴。
出版家週刊 n 偏重個人的情節，從阿米爾與他父親僕人兒子哈山的親密友誼開始，成為貫穿全書的脈絡。這兩個男孩所放的風箏，象徵了他們之間關係的脆弱，在看著往日生活消逝之際，備受考驗。在作者筆下，革命前的阿富汗溫馨且幽默，但也因為不同種族之間的磨擦而現緊張……充滿迴縈難忘的景象：一個為了餵飽孩子的男人在市場上出售他的義腿：足球賽中場休息時間，一對通姦的情侶在體育場上活活被石頭砸死；一個塗脂抹粉的男孩被迫出賣身體，跳著以前街頭手風琴藝人的猴子表演的舞步。
紐約時報不算是中東政治的故事……而是在一個分崩離析的美麗國家裡生活的故事。透過扣人心弦、甚至有時令人極度不安的角色與情節安排，作者以自身的文化與他摯愛祖國的歷史為我們提供借鏡。－－聖安東尼快報
以極其敏銳的筆觸讓他的祖國栩栩如生。他深入描繪阿富汗移民在哀悼失去祖國、努力融入美國生活之際，仍然根深蒂固的傳統與風俗。此書是一部睿智發人深思的小說：贖罪並不必然等同幸福。——休士頓紀事報
引起迴響……敏銳，真實……「追風箏的孩子」最偉大的力量之一是對阿富汗人與阿富汗文化的悲憫描繪。作者以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗和人民……生動且易讀的作品。——芝加哥論壇報
極為動人的作品……沒有虛矯贅文，沒有無病呻吟，只有精鍊的篇章……細膩勾勒家庭與友誼，背叛與救贖，毋須圖表與詮釋就能打動並啟發吾人。……作者對祖國的愛顯然與對造成它今日滄桑的恨一樣深……故事娓娓道來，輕筆淡描，近似川端康成的《千羽鶴》，而非馬哈富茲的《開羅三部曲》。作者描寫緩慢沉靜的痛苦尤其出色。——華盛頓郵報圖書世界
作者讓我們瞭解迷人的小說該如何開展：以簡單、精巧的文筆驅策讀者翻到下一頁。——費城詢問報
生動描繪阿富汗在過去四分之一個世紀以來的生活。阿米爾和他父親的角色，他們的關係，以及哈山與阿米爾的關係，都描寫且發展得極為縝密、具說服力。現於加州行醫的作者可能是唯一一位以英文寫作的阿富汗作家，他的第一部小說值得推薦。——圖書館期刊資料來源：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010306477http://movie.sina.com.hk

2008年9月3日星期三

鄉土心、故鄉情－「福爾摩莎話台灣」學習單（二）

鄉土心、故鄉情－「福爾摩莎話台灣」學習單

年級班號姓名

第五節 0-40分---觀賞錄影帶--清領前期和清領後期40-45分---請學生回答與討論下列題目

1「有唐山公、無唐山媽」同學們，你能說出這句話的時代背景和意義嗎？2發展農業一定要有水利設施，看完影帶後請寫出十八世紀初葉灌溉彰化平原的水利名稱？3請問延平郡王祠供奉何人？這是哪位大臣建議清廷設立的？4沈葆楨在台灣的建設所留下的古蹟有哪兩處？當初建設的目的為何？5劉銘傳在台灣的建設很多，請任舉出三項。

第六節 0-40分---觀賞錄影帶--一起走過從前－－攜手台灣四十年40-45分---請學生回答與討論下列題目
（民國34－44年耕耘的年代） 1同學們，相信你們一定聽過長輩或老師回憶他們以前的生活，請把你所知道的一件事寫下來。2「前人種樹、後人乘涼」，沒有祖先辛勤的耕耘，今天我們就無法享受富裕的成果，感念先人的奮鬥，我們應該如何負起承先啟後的責任。3看了四節介紹台灣歷史的錄影帶，相信你應該會有些收穫才是，請把你印象最深的一件事畫下來。（可以畫在背面）

請學藝股長於第八節上課前送回教務處各班櫃子裡

鄉土心、故鄉情－「福爾摩莎話台灣」學習單

鄉土心、故鄉情－「福爾摩莎話台灣」學習單
年級班號姓名
第五節 0-30分---觀賞錄影帶--台灣的史前時代30-45分---請學生回答與討論下列題目

（）1台灣舊石器時代晚期文化以何者為代表（A）長濱文化（B）卑南文化（C）圓山文化。（）2台灣首先發現的史前人類化石（A）長濱人（B）北京人（C）左鎮人。（）3新石器文化在台中縣清水鎮出土的是（A）芝山岩文化（B）圓山文化（C）牛罵頭文化。（）4金屬器時代台灣最早懂得煉鐵的是下列哪一個文化（A）十三行文化（B）圓山文化（C）卑南文化。（）5新石器晚期出現在台灣東部，最喜歡玉器並有拔牙習俗的是（A）卑南文化（B）芝山岩文化（C）左鎮文化。 ※ 如果還有時間可以請同學起來分享下列兩個問題：1你到過哪些史前遺址？你看到了什麼？ 2你住的地方以前叫什麼名字？你能說出這個地名的由來嗎？附近有什麼重要古蹟 ? 3.請蒐集台灣原住民傳統服飾的資料？

第六節 0-40分---觀賞錄影帶--國際競爭時期和鄭氏治台時期40-45分---請學生回答與討論下列題目

（）1荷蘭人用以翻譯聖經的新港文字是用何種字母拼寫而成（A）英文字母（B）羅馬字母（C）阿拉伯字母（D）梵文字母。（）2下列何者不是荷蘭人引進的作物（A）芒果（B）釋迦（C）波羅密（D）蓬萊米。（）3荷據時期漢人最大的反抗事件是（A）朱一貴事件（B）林爽文事件（C）郭懷一事件（D）霧社事件。（）4「身穿紅花長洋裝、風吹金髮思情郎」，這是台灣民謠「安平追想曲」一開始的兩句歌詞，安平在台南，這首歌是在描寫中外混血的女主角正在思念她哪一國的情郎（A）荷蘭（B）西班牙（C）英國（D）葡萄牙。（）5鄭成功在何地設安撫司屯戍重兵防衛台灣（A）金門（B）馬祖（C）澎湖（D）廈門。（）6有「全台首學」之稱的台南孔廟是在何人時建立（A）鄭成功（B）鄭經（C）鄭克塽（D）鄭克臧。※ 如果還有時間可以請同學起來分享：1你知道哪些台灣民謠？你會唱嗎？這些民謠有什麼特別意義？

2在社會課本的引言中有提到「高山青」，這是一首家喻戶曉的歌，請想一想在哪些歌曲中曾出現台灣的地名。

請學藝股長於第八節上課前送回教務處各班櫃子裡

課程計畫表

台中市立向上國民中學___學年度第一學期 七 年級(國一)學校行事/校本課程課程計劃表

主題名稱	福爾摩莎話台灣	適用年級	七年級	實施日期
主辦單位	教務處	設計者	吳文英	教學節數	180分鐘
協辦單位	社會領域
教學場所	向上館,各班教室
教學材料	錄影帶
評量方式	影片探討、觀察學習單、心得寫作
預期達成之能力指標	HP-1-S-1 能配合課本、走訪台灣遺跡或欣賞電視、電影歷史劇，並與同學分享心得。HP-2-S-2 能在各類表演活動中，安靜觀賞、仔細聆聽。HB-2-C-2 多方接觸古蹟和文物，欣賞相關影片，並配合課程教學，省思文化資產的歷史意義。HW-3-S-3 能認識各族群生命、禮儀活動，從中體會生命的歷程。 HB-1-S-1 能認識居住城鎮的古蹟，並欣賞地方民俗之美。
教學活動流程						時間分配
一、教學目標：鑑於七年級國一新生的社會科知識，於六年級升上七年級的過程中發生斷層現象，故本教學課程計畫之目標在於補充七年級學生台灣歷史部分之知識，並進一步體會台灣本土文化之發展歷程。二、活動地點：各班教室。三、活動時間：年月日。四、活動對象：七年級國一學生。五、準備活動： 1、各班級視訊設備應事先準備完成並打開電視機。2、社會領域先將四卷錄影帶交至教務處。（錄影帶順序為：台灣的史前時代、國際競爭時期和鄭氏治台時期、清領前期和清領後期、一起走過從前---攜手台灣四十年）3、學習單一張正反兩面先印900份，並放置班級櫃子中。 4、教務處於課前廣播請各班學藝股長前來領取學習單。六、發展活動： 1、 ___年___月___日第五節教師引言並發下學習單錄影帶觀賞（教師提醒學生學習單內問題皆在影片中）心得分享（完成學習單）						5分鐘 25分鐘 15分鐘
2、 ____年____月____日第六節錄影帶觀賞（國際競爭時期和鄭氏治台時期）心得分享（完成學習單）教師總結（收回學習單並送回教務處）3、 ____年____月____日第五節教師引言並發下學習單錄影帶觀賞（清領前期和清領後期）心得分享（完成學習單）4、 ____年____月____日第六節錄影帶觀賞（一起走過從前---攜手台灣四十年）心得分享（完成學習單）教師總結（收回學習單並送回教務處）七、綜合活動 1、教師挑選並表揚學習單寫作認真之同學。 2、教師將寫作認真、正確的學習單影印並張貼於公佈欄。						40分鐘 5分鐘 2分鐘 2分鐘 40分鐘 5分鐘 40分鐘 5分鐘 2分鐘

2008年9月2日星期二

大樹飄零將軍已逝

引導孫立人簡介：抗日名將孫立人，出身世家、父親曾任大學校長。一九二零年以公費留美，本為普度大學工程學士；後將軍以國家正值多事之秋、乃毅然投筆從戎，入維吉尼亞軍校就讀、成為一個執干戈以衛社稷的職業軍人。將軍一生事功的巔峰為抗日戰爭期間滇緬戰場上的「仁安羌大捷」，此役使將軍名震中外，同時亦因將軍解救了七千英軍的性命、獲英女皇頒予C.B.E勛爵, 政府遷台之後，一九五零年韓戰爆發，國民政府為底定大局，首度授予非黃埔系出身的孫將軍陸軍總司令一職。一九五五年將軍受其下屬郭廷亮匪諜案之牽累，在五人小組「會審」之後，以「莫須有」的罪名遭到軟禁，本當「鷹揚奮發」的三十三年珍貴的歲月就在韜光隱晦，蒔花為樂中逝去！七十九年孫將軍以九十一歲的高齡病逝，將軍的義子揭均先生在將軍生前汲汲於為將軍平反其「冤案」，也許是上天還給將軍一個遲來的公道，當孫將軍的靈柩暫厝於台中市立殯儀館時，李總統的褒揚令才遲遲到來，。但不知這位「一代儒將」的在天之靈所想的是什麼呢？

花絮孫將軍與木柵動物園的林旺親愛的同學，你知道嗎？動物園的明星－大象林旺，本是緬北戰場上為日軍運輸輜重的大象，被孫將軍俘虜之後，三十八年隨軍來台，孫將軍親自把牠交給圓山動物園，其後又遷到木柵。

怎麼樣有時間的話，請父母帶你到動物園探親一下林旺，順便到圖書館或網路上複習一下抗日戰爭史，同時寫下你的心得吧！

911事件與孫立人

美國在911事件後展開的反恐怖戰爭，突破傳統的戰爭模式，以特種部隊打擊的重點部隊。在美軍的特種部隊裡，陸軍有一支相當有名的游騎兵特種部隊Rangers，這支特種部隊的臂章，到現在都還有青天白日的標誌。原來，美軍特種部隊在二次大戰後一度衰微，在一九七○年代初期，美國陸軍決定重組特種部隊的時候，曾經對古今中外的特種部隊進行研究，結果選出來的典範，就是在二次大戰期間，和孫立人部隊在緬甸並肩作戰的美軍麥支隊，這支部隊也是二次大戰期間美軍在太平洋戰場唯一的地面部隊，負責從日軍背後切斷日軍的後勤與通訊。

麥支隊在對日軍作戰期間，幾度面臨危機，都是孫立人的三十八師支援解圍。在麥支隊的隊徽上有象徵中國軍隊的青天白日、代表戰場所在的緬甸之星、象徵長距離作戰的閃電、掩護軍隊的綠色森林與空降裝備的藍天。當Rangers選定麥支隊為典範之後，也繼承了麥支隊的隊徽，因此青天白日的標誌，也就和Rangers相隨至今。他像許多清華畢業的學子一樣，負笈新大陸。但他不是科技報國，他進入了維吉尼亞軍校，成績優異，以後在東亞戰場的表現更優異。據說他是維吉尼亞軍校中極少數有特展室陳列其勳業的畢業生。他是清華的異類。

　　他像許多中國的軍人一樣，懷著國破家亡，滿腔熱血不知洒向何地的悲憤，馳騁於窮山惡水之中。但他不懂政治，坐上那個位置，就摃上更高位置上的長官。從團長、軍長、總司令到參軍長，一路走來，始終如一，始終得罪長官，但也始終得到部下的愛戴。他是中國軍人的異類。

　　他像許多政治犯一樣，只因不太有政治意識，不小心就踏入政治的陷阱。但他在受到偵訊時的片刻休息時間，仍可蒙頭睡大覺。軟禁時，仍可蒔花自愉。他是對手眼中的蠻橫軍頭，但這位蠻橫的軍頭卻可以用悠閒的心境與時間競賽，活得久了，活過對手，就可以討回歷史的公道。他在極度的挫折中，仍能保持人格的尊嚴，仍能堅持最基本的價值意識，他是政治犯的異類。

　　他的勳業主要奠定於大陸時期，來台後，除了初期的得意外，其餘的時間是不斷的受打壓。但「孫立人」三字已是四九年後台灣民眾生活史的部份。他和麥克阿瑟、蔣介石的關係；他被美國軍機從清泉崗基地夾帶逃走的傳聞；孫夫人搶救佛教僧侶及念佛治癌的事蹟；他對孤兒團與女青年大隊的人道關懷，點點滴滴，無一不是冷戰時期苦悶的台灣人民的一帖清涼劑。甚至動物園最受歡迎的動物大象林旺，也是他從滇緬戰區輾轉帶回台灣的。當孫立人舊日的部屬正為他在中台灣舉行四十年來第一次公開的祝壽儀式時，同樣數量的小朋友也在北台灣為林旺舉行熾熱的慶生會。他的總總影響構成了台灣民眾具體的血肉意識，他與我們同在。

　　歷史人物之所以成為歷史性的，往往很偶然。如果他沒有成為象徵，他不可能是歷史性的。而他之所以能成為象徵，一定是在某一個意義下，他牽動了群眾的心靈，撥轉了他們意識共同的韻律。群眾在歷史人物身上看到了民族或人類普遍的命運：受苦、委屈、不義、死亡。當然，正面性質的東西也有可能成為象徵，但是苦難是靈魂更深層的質素，它更容易喚醒群眾，認清歷史與自己的本來面目。我於孫立人，即作如是觀。

　　孫立人在中國近代史上的地位已經確立，他在滇緬戰爭的軍功與在五十年代初期台灣的建軍運動、甚至意義小很多的淞滬戰場上的負傷，以及戰後東北戰場上的是非恩怨，這些無不一一化成了一齣齣的傳奇。透過了媒體的大肆報導與群眾的刻意補償心理，這齣傳奇的規模可能已經擴大了許多，孫立人的形象也放大了不少，其中有幾分是真實的模本？有幾分是種種情緒或欲望的投影？恐怕也很難分清楚了。歷史人物當然是和歷史事件結合在一起的，淞滬戰役是歷史事件，國府撤退來台初期的各種軍事活動也是歷史事件，這些歷史事件埋葬了無數的百姓與士兵的身家性命，但也造就了不少令人讚歎、悲歎或悲欣交集的歷史人物。孫立人是這些歷史人物中重要的一位，但是單憑他以往的勳業，他是不是能在未來的國史中單獨立傳，恐怕還在未定之天。然而，孫立人畢竟超越了同代絕大多數的政客與軍人，他沒有被層層波湧而至的新的歷史事件淹沒，因為他由歷史走進了象徵。而這象徵的取得是由各種因素匯聚而成的：冷戰體制下的全面檢肅政策，政治人物的嗜血本性，孫立人對上的桀驁不馴與對下的慈煦嘔嘔所混合而成的獨特性格，還有台灣處在大變遷時期需要的「典範」人物，諸緣湊合，於是孫立人成了一個時代苦難的代表，他的受苦被視為全體台人共同的苦難，他的平反被視為全體台人枷鎖的解消。隱約之間，台人在孫立人身上看到岳飛的影子。

　　孫立人的巨大影響和他在國府來台初期所佔的地位分不開，事件發生前，他取精用弘，影響力伸到台島的每一角落；事件發生後，反座力的作用自然也無所不在。猶記得在嘉義蘭潭服兵役時，營區的士官長談起他們從舟山島被拉夫來台，背井離鄉，前途茫茫。好不容易參加軍官訓練班，原本期望可以由兵而官，脫胎換骨。無奈當時的訓練長官是孫立人，所以以往的成績一筆勾銷，以後的升遷一律冰凍，士官長終老一生。在孫立人名下受訓的官兵何其多，類似此士官長遭遇者絕非孤例，山嵎海涯，多得是孫字記號下的無奈生靈。這一大群中下階層人民的悲歡離合，織成了冷戰時期台灣社會的意義網路。

　　環繞著孫立人，不曉得有多少蒼涼的故事，故事的真假是非不一定可以完全穿透，偉大的人物總也有不偉大的一面，我相信從蔣經國、陳誠、杜聿明眼中，他們可能看到另一個不同的孫立人。爭議不斷，解釋性強，這也是歷史人物的一項特性。有好幾種不同的孫立人，正因為台灣社會有各種不同歷史經驗的人匯集在一起。每一種經驗都是獨特的，沒有任何一種是可以缺少的。每一種經驗放射出來的意義光源，都可以使得島上的芸芸眾生更能體會歷史的詭譎、生命的奧妙與互相體諒的必要。

　　孫立人與清華關係特深，他畢業於老清華，兒女亦多就讀清華，水木之園的回憶可能是他幽居歲月中最大的慰藉。平反後，他贈書給清華，捐獎學金給清華，比起清大校方當局的彬彬有禮，孫將軍可謂一往情深矣！上星期行經圖書館中庭的清華門，看見孫立人贈送的五彩茉莉在十月小陽春中，竟幽幽的開著紫白交雜的小花。百歲將軍送寒花，這到底傳達了什麼樣的意義呢？陸亙大夫拜會南泉和尚話次，禪師指庭院的牡丹道：「大夫，時人見此一株花，如夢相似！」茉莉不是牡丹，將軍不是禪客，但兩者竟彷彿有些類似。看著瘦弱的蕃茉莉花葉在微風中，顫顫著仰望中庭另一頭的玻璃門反映出的天光，我心中不免狐疑：此花究竟要傾訴什麼樣的訊息？